Entrevista sorprendente

ENTREVISTA A CAMILO BLAJAQUIS: `LA POLITICA ES UN PUENTE QUE TE LLEVA A UN LUGAR MEJOR"
CESAR GONZALEZ, ALIAS CAMILO BLAJAQUIS, SE CRIO JUNTO A SU MADRE SOLTERA Y SUS SEIS HERMANOS EN LA VILLA CARLOS GARDEL. YA ADOLESCENTE, MIENTRAS CUMPLIA UNA CONDENA EN UN INSTITUTO DE MENORES, A TRAVES DE LOS LIBROS DESCUBRIO UN MUNDO QUE HASTA ESE MOMENTO LE ESTABA VEDADO POR SER POBRE.
A los 21 anos, trabaja en la Municipalidad de Moron, edita la revista “Todo Piola”, es autor del libro de poemas “La venganza del cordero atado” y en pocos dias presenta su segundo libro en la Universidad Popular de las
Madres de Plaza de Mayo. Kirchnerista, militante social y defensor de los Derechos Humanos compartio con Juventudes del Bicentenario sus ideas y definiciones politicas.

- ?Como surgio Camilo Blajaquis?

El seudonimo surgio como necesidad de ponerle nombre a algo nuevo, a la faceta de escritor, por darle un nombre prolijo. Fue algo que me pinto una tarde de sabado en la celda, a la tardecita, en el “engome”, como se dice cuando estas adentro de la celda, engomado. Ahi leia a Bukoswki, Arlt, y comenzaba a escribir. Haciendo un taller en el Instituto Belgrano me dije: Cesar Gonzalez no me gusta, no me gusta mi nombre impuesto, porque no me gusta nada de lo que me imponen.

Asi que me puse el seudonimo como un juego. Camilo por Camilo Cienfuegos y Blajaquis por Domingo Blajaquis. Son dos personajes que yo conozco a traves de los libros, no los conocia ni en la escuela, ni por mi familia, ni por la television. Los descubri a traves de un libro, a traves de una forma independiente, de una forma paralela a la institucion.

El nombre Camilo lo elegi porque me gusta y porque me atrajo mucho el personaje de Camilo Cienfuegos que conoci en el libro de (Jorge Ricardo) Masetti, “Los que luchan y los que lloran”; lo que me llamo la atencion es que era el mas extrovertido, el mas loco, el que Fidel vivia cagando a pedos, era guitarrista y poeta, por eso me senti muy identificado, sobre todo cuando me entere que el dia de su cumpleanos la gente de su pueblo arroja una flor al mar en su memoria.

Y Blajaquis es por Domingo Blajaquis, que est. en el libro “?Quien mato a Rosendo?”, de Rodolfo Walsh.
Fue un militante social asesinado por la burocracia sindical de (Augusto) Vandor; como hoy tenemos un Mariano Ferreyra, en esa .poca abundaban los muertos por la burocracia sindical; no mataban a cualquiera, mataron a Blajaquis que era un gran lider de la zona sur de la provincia de Buenos Aires.
Blajaquis tambien me atrajo porque erl habia venido de Grecia, adonde nacio. la filosofia como disciplina, carrera que estoy estudiando.

- ?que es para vos la politica?

La politica es un elemento, un concepto, una herramienta. La verdadera politica no son los politicos; la verdadera politica es una herramienta de construccion, como un martillo, un clavo, es algo que construye algo positivo. Llamo positivo a la igualdad, a la justicia social; la politica es un puente hacia un lugar mejor: Estas aca en un mundo donde todo apesta, donde todo es injusto, adonde todo es doloroso, bueno… la politica es un puente que te va a llevar a un lugar mas tranquilo, mas saludable.

La politica tambien es un dialogo donde el y yo pensamos lo mejor para el ellos.

Hacer politica tiene que estar marcado por la sensibilidad; yo siento cada injusticia como propia; si sos sensible vas a hacer buena politica, no te va a nacer la corrupcion, no te va a nacer cagar al otro, sino ayudarlo, garantizarle sus derechos, que es lo que hoy hace el Gobierno nacional en ciertos aspectos. Garantizar lo que otros no solo no garantizaron, sino masacraron.

La palabra politica es una palabra masacrada hoy en dia, sigue siendo una mala palabra para muchos; es cierto que hay un retorno a la verdadera politica, pero todavia falta: Yo veo el retorno de la politica entre los pibes de clase media y media baja; pero entre los pibes de mi clase, no. La unica politica que conocen es la de (Marcelo) Tinelli la television, la sociedad de consumo; cuando les vas a hablar de politica te dicen no entiendo, no me interesa sos un “garca”.

- ?cuando cambio tu concepcion de la politica?

Yo cambie mi vision de la politica a partir de la informacion, a partir de saber que habia un mundo oculto, que permanece oculto por los grandes medios de comunicacion, que quieren que todo siga igual, que no haya cambios. Y eso es aca y en el mundo: Como dijo el otro dia Eugenio Zaffaroni, los medios de comunicacion manipulan la informacion y le mienten a la poblacion aca y en todos lados, con tal de crear una realidad que les conviene a ellos.

Yo cambie mi manera de pensar a partir de la lectura; a partir de saber que hubo gente que dio su vida por los otros, dio su vida por combatir las injusticias, y hoy estan desaparecidos; ellos tomaron a la politica como herramienta de transformacion y no como una manera de ganar mas plata.


- ?que pensas que habria que hacer para cambiar la mala imagen que todavia tiene la politica entre muchos jovenes?

Para mi hay tres aspectos para que esta mirada negativa de la politica que todavia perdura entre muchos jovenes cambie: Aplicar la Ley de Servicios de Comunicacion Audiovisual. Esta bueno que la hayan aprobado en el Congreso, ahora la quiero ver aplicada; quiero que los multimedios desaparezcan, se desarticulen y aparezcan nuevos canales, nuevas senales, nuevas voces; a partir de eso se va a construir una nueva cultura, una nueva identidad colectiva. Hoy, la identidad colectiva de los barrios bajos es la cultura de Tinelli y de la sociedad de consumo; hay que deconstruir eso, ?como lo deconstruis? Reemplazando las figuras de Tinelli por otras figuras, que transmitan cultura, otros valores, otros ideales.

El otro aspecto central es reformular la educacion cambiar el contenido de la educacion que se les ensena a los pibes. Yo fui a una escuela alejada de mi barrio porque mi vieja hizo ese esfuerzo pensando que yo iba a recibir una mejor educacion porque ahi los chicos no eran tan violentos como los chicos de mi barrio; sin embargo, los profesores nos hablaban bien de los militares; y nos decian que la dictadura militar habia sido un proceso de reorganizacion nacional y que Roca y Sarmiento fueron grandes proceres. O sea, la linea historica que se impuso en nuestro pais. Hay que ir a otras experiencias de educacion popular como la de Paulo Freire. La educacion no tiene que ser una imposicion sino una propuesta, hay que preguntarles a los pibes que quieren saber y no imponerles lo que tienen que aprender.

Hoy en dia los maestros estan unidos para hacer un reclamo pero para refrescar culturalmente la educacion no estan unidos: ?Sabes cuantos maestros fachos y conservadores hay? Y despues le echan la culpa a los pibes de que la educacion esta hecha mierda, que no quieren aprender porque son unos vagos hijos de puta, que lo unico que quieren es drogarse en la esquina. Eso te dicen muchos maestros, pero despues les pedis que hagan una reflexion sobre la dictadura y te dicen “y… mira, los militares estuvieron bien, por lo menos durante la dictadura viviamos mas tranquilos”. Esos son los que educan a chicos en la primaria y la secundaria, que van a ser los futuros ciudadanos.

Entonces la remodelacion en la educacion es el segundo paso para cambiar el concepto de la politica entre los jovenes.

El tercero, es inundar a la sociedad con cultura, con centros culturales, con actividades artisticas.

?Como llevas a la practica tu concepcion de la politica?

La llevo a la practica dando talleres de literatura todos los lunes en el barrio, los jueves en San Jose., un barrio de Moron, y los viernes en el barrio Marina.

La llevo a la practica sintiendo cada injusticia como propia, como le dijo el Che a sus hijos en su ultima carta. Esa es mi filosofia de vida. No soy un mesias que le voy a solucionar la vida a los pibes. Sigo teniendo mis defectos; la vida es un aprendizaje y todavia me falta mucho por aprender.

Hago politica no siendo indiferente nunca. Viene un pibe a pedirme una moneda y si no tengo para darle por lo menos lo miro a los ojos y le pido perdon. No dejando que aparezca el espiritu de la queja; eso me molesta mucho, la gente se vive quejando; se quejaban con (Fernando) De la Rua; se quejaban con (Eduardo) Duhalde; ahora que hay un gobierno que esta haciendo las cosas bien la gente se queja igual; no entiendo que quiere el argentino, es un bicho tan raro que no se conforma con nada: Hay ganancias como no las hubo nunca, hay reservas como no las hubo nunca; hay puestos de trabajo como no los hubo nunca, hay alegria como no hubo nunca y la gente igual se queja.

?Como ves el contexto politico actual?

El contexto politico actual es esperanzador, porque si que hay un Estado que me respalda, que se acuerda de los de abajo y que el poder no lo tienen los malos que lo tuvieron siempre; hoy el pueblo es escuchado; yo, como joven de una villa me siento escuchado; s. que si voy a reclamar el Estado me va a escuchar, me va a abrir las puertas, no s. si me va a poder solucionar todos los problemas, pero e que por lo menos me va a escuchar va a decir no estas solo; si me reprime la policia hoy en dia no estoy solo; la policia hoy en dia entra en un barrio con una orden de allanamiento, si no, no entra; antes entraban de caceria. ?Por que? Porque en su momento salio Nestor en cadena nacional hablando de los Derechos
Humanos; y eso hoy lo hace Cristina. Listo, eso ya genera simbolicamente que el mensaje baje en la piramide hasta abajo, hasta el cabo primero, que dice “uy, quizas si verdugueo a este villero me hacen quilombo, mejor no lo verdugueo”. Estamos en ese momento. Antes, durante el neoliberalismo de (Carlos) Menem y Duhalde en la provincia de Buenos Aires morian tres pibes por semana por gatillo facil en barrios como el mio, Fuerte Apache o La Cava.

Por eso, sigue faltando mucho pero por lo menos ahora hay aire, hay oxigeno y eso es fundamental para vivir tranquilo.

?Que pensas que le pueden aportar los jovenes a la politica?

Yo quiero que los politicos sean jovenes, que la politica no use a los jovenes, que los jovenes usen la politica, tener diputados de 25 anos, senadores de 25 anos, que aporten su frescura. Que los jovenes se apropien de los espacios, tomando decisiones, interviniendo.

Yo aca en Moron me siento parte, me siento escuchado, participo.

?Que opinas de Nestor Kirchner?

El nombre Kirchner en este pais genero rupturas, genero grandes cambios; yo lo sigo lamentando que no esta; en mi casa todavia estamos de luto, mi vieja y mi novia no hay un dia que no se acuerden de el, pero hay que seguir adelante, esta Cristina.

La naturaleza del hombre valora lo que tiene cuando lo pierde, creo que el dia que murio. Nestor mucha gente fue a la Plaza con culpa, con cargo de conciencia, diciendo “yo lo bardie y era re groso”; Nestor se animo a levantar banderas que nadie se habia animado a levantar antes: “(General Roberto) Bendini, bajeme el cuadro”, por ejemplo. Salir en contra de corporaciones como Clarin o el campo, esas fueron ideas de el, despues el resto lo siguio atras pero ahi el que dio el paso fue el. Era alguien que la tenia clara. Fue un gran ser humano, no solo un gran politico. Era una persona sensible, si no, no se hubiera logrado lo que logro.

Yo soy kirchnerista, mi nocion politica nacio en 2003. Nestor me gusta, ademas era de Racing.

?cual consideras tiene que ser el rol de los jovenes en este contexto politico?

La juventud tiene que activar, transpirar la camiseta, salir a militar, embarrarse y si hay que ponerle el pecho a las balas hay que ponerlo. Porque del otro lado no estan quietos. Del otro lado tambien hay jovenes, yo estoy cansado de escuchar a jovenes de clase media repitiendo el discurso fascista de los padres y lo dicen convencidos. El PRO tiene una banda de jovenes, De Narvaez tambien. Por eso tenemos que activar, porque el futuro del pais esta en nuestras manos. Eso es lo que tenemos que entender. A diferencia de los ‘70, que el objetivo era cambiar el modelo, ahora hay que sostenerlo y profundizarlo. Pero va a costar lo mismo. Hay que transpirar la casaca.

Fuente: Revista Juventudes del Bicentenario
Mas informacion: www.juventud.gov.ar